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                                                                                              <kbd id='mJNXBU6cHG'></kbd><address id='mJNXBU6cHG'><style id='mJNXBU6cHG'></style></address><button id='mJNXBU6cHG'></button>

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                                                                                                                      <kbd id='mJNXBU6cHG'></kbd><address id='mJNXBU6cHG'><style id='mJNXBU6cHG'></style></address><button id='mJNXBU6cHG'></button>

                                                                                                                              <kbd id='mJNXBU6cHG'></kbd><address id='mJNXBU6cHG'><style id='mJNXBU6cHG'></style></address><button id='mJNXBU6cHG'></button>

                                                                                                                                      <kbd id='mJNXBU6cHG'></kbd><address id='mJNXBU6cHG'><style id='mJNXBU6cHG'></style></address><button id='mJNXBU6cHG'></button>

                                                                                                                                              <kbd id='mJNXBU6cHG'></kbd><address id='mJNXBU6cHG'><style id='mJNXBU6cHG'></style></address><button id='mJNXBU6cHG'></button>

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                                                                                                                                                                      <kbd id='mJNXBU6cHG'></kbd><address id='mJNXBU6cHG'><style id='mJNXBU6cHG'></style></address><button id='mJNXBU6cHG'></button>

                                                                                                                                                                          澳门皇冠赌场娱乐

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                                                                                                                                                                          澳门皇冠赌场娱乐携手信誉博彩网100亿巨资打造最新玩法娱乐城,为您提供最新最真实的《网上》《赌场》《评级》最新鲜刺激的游戏体验,形成一站式服务娱乐平台。

                                                                                                                                                                            据英国媒体6日报道,击毙本·拉登的海豹突击队员身份曝光,其本人确定在本月晚些时候接受福克斯新闻采访,公开身份。目前媒体已经确认该士兵名罗布·奥尼尔。据报道,在2011年抓捕本·拉登的行动中,他在15秒的时间内近距离三次击中本·拉登的头部,完成举世瞩目的任务。

                                                                                                                                                                            奥尼尔现年38岁,在军中服役16年,是美军精锐部队海豹突击队第6分队的精英,曾获颁2枚银星勋章、4枚铜星勋章。在奥尼尔参与的400多场任务中,当中3场已搬上大银幕,包括击杀拉登一役。

                                                                                                                                                                            原本海豹部队成员必须严守与军方的保密协议,不得公开作战任务的详情,但奥尼尔因不满提早4年退役,军人福利遭取消,他决定站出来捍卫自己的权利。

                                                                                                                                                                            事实上,这并非奥尼尔首次接受媒体访问,他于去年化名“射手”接受一家杂志访问,称自己总共向拉登的头部发射3枪,全程只用了约15秒。当时他说:“我看着他(拉登)咽下最后一口气。我在想:这是我做过最好的事,还是最坏的事?但这是真的,真的是他。”

                                                                                                                                                                            奥尼尔的父亲接受媒体访问时则说,当儿子决定公开身份时,别人曾问他们会否担心逊尼派回教极端组织“伊斯兰国”(IS)武装分子追杀他们,但他说毫不害怕,更会在住所门前作明显的标记,叫武装分子过来追杀他们。 

                                                                                                                                                                            中国科研资金反腐日前又爆新料。被称为“中国性学第一人”的中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授,因“科研资金使用不明”遭行政降级处分,退休年龄也降为60岁,导致他于前年退休。细节披露之后,有人斥之为腐败,有人为其惋惜,还有人鸣不平,辩论持续升温。

                                                                                                                                                                            记者对此展开了调查。

                                                                                                                                                                            性学教授科研经费违规

                                                                                                                                                                            引发讨论

                                                                                                                                                                            10月10日,中央纪委监察部网站公布了《中共科学技术部党组关于巡视整改情况的通报》(以下简称“通报”),其中提到审计署2012年4月审计发现5所大学7名教授弄虚作假套取国家科技重大专项资金2500多万元的问题,包括潘绥铭承担的“艾滋病和病毒性肝炎等重大传染病防治”重大专项有关子课题。通报说,针对审计发现的问题,科技部立即组织对所通报人员是否承担科技部管理的国家科技计划项目情况进行了清查,其他几位教授被依法批捕,潘绥铭仅被“行政处分”。这似乎暗示,潘绥铭的违规程度并不像其他人那么严重。

                                                                                                                                                                            记者于11月2日向人民大学新闻中心公邮发去采访函,寻求潘绥铭本人或校方对此事的回应,但截至发稿时尚未获得回复。

                                                                                                                                                                            针对潘绥铭弄虚作假套取科研经费的通报,记者采访了多位大学教师,他们都觉得“不好评价”,但同时表示仅根据新闻报道内容和了解到的情况推测,“潘绥铭的调研报销走正常程序肯定是有困难的。”

                                                                                                                                                                            广州学者林俊说,社会科学的实证研究常常需要做访谈和调查,劳务费是研究中最重要的支出之一,对个人受访者,一般要给误工报酬,请对方签劳务单,填上姓名、身份证号码及联系方式等个人资料,但是潘教授团队所研究的“性工作者”对个人信息高度敏感,因此从伦理的角度看,尊重受访者的选择,保护其个人隐私更是应有之义,让她们出发票或者填劳务单是一道不可能完成的程序。

                                                                                                                                                                            制度设计

                                                                                                                                                                            是防止犯错还是逼迫犯错

                                                                                                                                                                            “我不是无原则支持顶替发票报销的问题,只是不认同我们的课题经费设置认定智力劳动是无价值的。”华中地区一位副教授的说法代表了不少高校教师的共同观点。

                                                                                                                                                                            记者了解到,在国家下拨的课题经费中,包括有设备费、发表论文费、出差费、会议费和劳务费等,其中只有劳务费的发放针对智力劳动的贡献,但劳务费规定只能发给研究生等不领工资的工作人员,不能发放给有工资的高校教师。清华大学一位教授说,一个500万元的项目,经费用来买设备、发论文、出国交流、付研究生劳务费等。“自己付出的劳动最多,却一分钱都拿不到。”

                                                                                                                                                                            但另外一些高校教师则持不同观点。北京大学一位教授告诉记者,课题经费不包含教师的收入,课题经费就是做课题的,而课题成果就是教师智力获得,教师可通过课题成果获得教职、工资、津贴收入的提升,从而体现对其科研的经济补偿。还有一些人认为,法规制度本来旨在尽可能让人不能犯错,但目前部分研究者却因为制度原因而拆东拆西贴补研究费用,导致最后违规,变成制度“逼人非犯错不可”,说明制度设计本身需要反思和纠正。

                                                                                                                                                                            据了解,由于实名火车票报销、真人身份证领取劳务费等核实困难等原因,一些学校为了提高教师收入,默认只要教师能提供有效发票就可以领取设备费、只凭身份证就可以领取劳务费等做法。

                                                                                                                                                                            科研经费应该怎么花

                                                                                                                                                                            中央纪委监察部网站的通报提到,今后科技部将积极会同财政部、国家发展改革委等有关部门,进一步加强国家科技重大专项的统筹协调,加强监督检查,进一步督促牵头组织实施部门认真履行职责,健全制度,严格管理,对在科研项目和经费管理使用方面发生的违纪违法问题“零容忍”,发现一起,查处一起,通报一起,进行警示教育。

                                                                                                                                                                            一些科研人员提出,科研经费的分配应该体现科研工作者的贡献,比如一些发达国家科研经费中人员费用占比超过40%。但也有专家认为,不应将科研经费“按比例提取”,而需要通过改革薪酬分配体系提高科研人员的合理收入。“研究人员的智力付出是科研项目的必要与重要成本,但智力补偿应通过合理薪酬来体现,不能通过科研经费直接提现。”一位不愿透露姓名的专家说。

                                                                                                                                                                            那么,该如何优化体制机制,既保证科研项目的有效运行,又激发科研人员的创新活力?

                                                                                                                                                                            “我希望科研管理制度的制定者和执行者能够切实了解研究的特殊性,而不是一味按照偏离实际所需的相关规定来执行标准,那样只会给学术研究设置了障碍。”北京大学一位人类学教授告诉记者。

                                                                                                                                                                            (文中所采访教学人员均要求不具名)

                                                                                                                                                                            美国马里兰大学孔子学院近日举办“孔子学院日”庆典,庆祝该学院成立10周年。图为小学生在庆典上表演太极扇。

                                                                                                                                                                            鲍丹丹摄(新华社)

                                                                                                                                                                            当今世界文化长期由西方强势的自由主义所主导。这种文化秩序如同世界经济、政治秩序一样,是否到了破旧立新的关键时刻?如果答案是肯定的,那么,中国传统思想和价值在新世界文化秩序的形成中会扮演什么样的角色?过去10多年,在中国的许多大学里,国学院竞相建立;在世界各大洲特别是一些全球知名的高等教育机构里,旨在从事汉语教育、推广中华文化的孔子学院日益增多,已达400多所。显然,中国政府和学界正在国内大力弘扬中华优秀传统文化,并努力推动中华文化走向世界。

                                                                                                                                                                            我们知道,中华文化重视人、社会、自然以及宇宙相互依存的关系。在中华文化看来,人是由关系构成的,植根和受教于相互交往关系。那么,寓于家庭、人群及人与自然关系之中的中华伦理道德,是否将对当今世界文化秩序构成一种挑战并使之发生变化?这种“家庭中心”的价值观在飞速发展变化的今天,是否会促成一种新的世界文化秩序?

                                                                                                                                                                            “有限游戏”与“无限游戏”

                                                                                                                                                                            美国哲学家詹姆斯·卡斯对“有限游戏”与“无限游戏”这两个概念作出了区分,其思想有助于我们思考儒学价值如何能对形成新的世界文化秩序发挥作用。卡斯认为,在这种区分中,“游戏”其实是在广义上对人类经验的一个类比。“有限游戏”将参加游戏的人视为单独个体,并确立一套有限的规则,为的是在有限时间内产生结果:一个赢家,一个输家。“有限游戏”的开始与结束都是限定的,玩“有限游戏”,就是要赢。西方到处蔓延的个人主义意识形态及与之伴随的“自由价值”,导致“有限游戏”成为流行思维模式。在作为个体的人、公司、主权国家的日常交往行为中,“有限游戏”似乎是大多数人类活动的模式,竞争是其本质,体育运动、生意往来、教育、外交事务等都是如此。

                                                                                                                                                                            “无限游戏”则与此不同。它没有可辨认的开始与结束。“无限游戏”的着眼点在于强化关系,而不是个体行动者的角逐。它想达到的最终目的,简单地说就是人们能够通过持续开展游戏来享受热情氛围和愉悦。“无限游戏”一旦有可能中断,它也能改变游戏规则,使得游戏继续进行。家庭成员之间的关系,可以成为说明“无限游戏”的范例。对一位母亲来说,她肯定希望不断增强自己与儿子的关系。这样,在她与儿子一起生活的日子里,无论出现多么复杂的问题,他们都能携手与共。在这个“无限游戏”的例子中,母亲和儿子之间存在血肉相连、唇齿相依的关系——一荣俱荣、一损俱损。也就是说,“无限游戏”总是双赢或双输的。

                                                                                                                                                                            当前,我们面临国家性甚至全球性的危机和困境。走出危机和困境,需要寻找相应的文化资源。这意味着现今处于强势地位的个人主义价值观、意愿和行为必须发生改变:要走出单独个体追求私利的“有限游戏”的阴影,转变到“无限游戏”上来。“无限游戏”的进行,靠的是不断改善家庭、社群、公司、政治组织的内在关系,这对解决我们今天共同面对的问题是必需的。中华文化基于一个共同思想根源:无论儒家、释家还是道家,作为出发点的价值观、意识倾向与行为,都基于“以关系为本”(对关系至关重要性)的认识。而这恰恰是“无限游戏”的本质特征。由此看来,儒家价值观对于人类走出危机与困境、走进风平浪静的港湾,不失为一种可选择的文化资源。

                                                                                                                                                                            不能留恋个人主义意识形态

                                                                                                                                                                            全球性危机逼迫我们认识相互依存关系的至关重要性,重视并发挥好“无限游戏”的价值和作用。这样,我们就不能不认真思考和对待个人主义这一理念的弊端,因为它与我们面临的世界性困境深刻地联系着。

                                                                                                                                                                            个人主义的“教义”,深深植根于西方哲学传统中。它将人视为绝对个体,在个体与他人毫无关系的前提下来讨论心理学、政治学和道德问题。西方启蒙运动将人定义为理念上自由、自立、“理性”“正当地自私”的个体。这一定义作为现代“道德”观念,在西方政治哲学中普遍流行。绝对个体仅仅是本体论意义上的虚构,但成为西方极端自由主义经济制度在道德与政治上的逻辑前提。事实已越来越清楚,极端自由主义经济制度不仅无助于解决当今世界的痼疾,而恰恰是这个世界“病入膏肓”的主要诱因。

                                                                                                                                                                            作为绝对个体的人的概念,在现代道德哲学和政治哲学中至少导致两种恶果:第一,它使极端自由主义资本家把不受约束的自由作为政治正义的基本原则与终极来源,拒绝任何妨碍这种“自由”的社会正义概念。在美国、欧洲和亚洲有些国家,这样的资本家与日俱增。这样来定义的个体理念也为自由放任的资本主义市场经济提供了“道德”基础,这种经济正加速在现代民族国家内部及其相互之间造成显而易见的福祉不平等。第二,绝对个体概念的危险性还表现为它在西方知识分子的思想意识中具有普遍性。这种教义作为思想传统根深蒂固,以致人们很难找到一个能替代它的概念。事实上,“自由”、自立和“理性”的个体概念,在西方已经是一种批判不得的意识形态。然而,这种个人主义不仅不能使我们很好理解家庭和社群的共同生活,而且与作为经验事实的这种共同生活形成紧张对立。事实上,这种虚构的个人主义掩盖了体现真实家庭关系特征的人与人之间的亲密性、相互依存性。

                                                                                                                                                                            从个人主义意识形态转向儒家角色伦理观

                                                                                                                                                                            儒学在关系结构中确立的人的观念,可以成为西方个人主义的强有力替代。我们可能需要对儒家的角色伦理和独具特色的生活之道好好思考一番,认识到儒家伦理关注的是承担众多角色、处于关系结构中的人,如孩子与父母、受益人和施益人等。在这种结构中,人与人紧密地结合在一起,西方虚构的绝对个体没有立足之地。

                                                                                                                                                                            在儒家哲学的阐释框架中,人与人之间密切联系的生活是无可争议的经验事实。每个人、每件事都存在于自然、社会和文化的大背景下。人们在家庭和社会中承担不同角色,如作为母亲、孩子、老师、邻居等。一旦将密切联系的生活视为事实,我们在家庭和社群中承担的角色就自然而然地起到启迪与培养德性的作用。儒家角色伦理作为广义的文化叙事,成功地使我们认识到紧密联系生活的事实存在。对儒家来说,家庭的意义体现和依赖于每一位家庭成员的良好修为。推而广之,整个宇宙的意义也体现和依赖于家庭、社群成员以及更丰富角色的良好修为。人的修为是人类文化的源泉,人类文化反过来又为人的修为提供大背景和氛围。儒家的生活方式当然具有重要理论意义,但其持久力量体现在以人的实际经验为关切点和出发点。这是一种务实的自然主义,它不依赖形而上学假设或什么超自然思辨,而关注我们能否通过投身日常事务来增进个人修为。从这个角度来看,祖母对孙辈的爱寻常无奇,同时意义重大。

                                                                                                                                                                            孔子从人最基本和生生不息的普通经验中得出真知灼见,这些经验包括孝悌、敬人、交友、知耻、诲人、乐群等。《论语》所记录的孔子形象并不是一种“模式”,以便每个人都按照这一模式来生活。相反,《论语》展现的是孔子作为一个特殊人物的故事,展现的是他怎样通过处理与他人关系来修炼人格和实现人生抱负。在阅读《论语》时,我们面对的是各种关系构成的孔子。孔子终其一生都在以最大努力承担好诸多角色:他是充满呵护之心的家庭成员,是严格的先生、导师,是一丝不苟、两袖清风的士大夫,是热心的邻居和村社一员,是批评型的政治顾问,是感恩祖先的子孙,是文化遗产的热忱继承者。同时,他也是由“冠者”和“童子”组成的“合唱团”的一员,他们一起在沂水畔嬉戏,随后一路踏歌而归。孔子展示给我们的是颇具历史感的榜样,而非什么超验的“法则”;是劝勉之词,而非专横命令。孔子的真知灼见的持久价值,在于其直观的、令人心悦诚服的力量,在于能适应后来的时代,包括今天。

                                                                                                                                                                            应当说,儒学比西方经验主义更具经验意义。这是因为,儒学产生的基础是彻底经验性的。儒学的智慧不在于提供一套堂皇的普世原则,而在于从特定时代条件出发,归纳概括应对天时人事的实践经验。《论语》对孔子的记述,本身就是一个范例。时移世易、人事代谢,儒学却能穿越历史烟云,与时俱进、生生不息。在我们这个时代,儒学仍然是世界文化秩序变革的重要资源。

                                                                                                                                                                            (作者为国际儒学联合会副主席、夏威夷大学哲学系教授。原文为英文,田辰山译)

                                                                                                                                                                          罗 琪绘

                                                                                                                                                                            为了把食客变成回头客,湖南等地一些火锅餐厅常年暗中往锅底里放罂粟壳、罂粟粉,其中一些罂粟粉,竟然是通过认证的正规食品加工厂生产的。近日曝出的此类新闻,让不少人感叹:食品行业的底线还在向下探!

                                                                                                                                                                            向来“高大上”的科研院所,最近被查出达到院士级别的科技工作者造假套用科研经费。虽然明知是个别现象,但许多人仍直呼心理上接受不了——“怎么连科研行业都会出这种突破底线的事儿?”

                                                                                                                                                                            近年来,“职业底线”成为社会热词。“黑心食品”频出、医生收回扣、会计做假账……人们普遍感到职业底线在下滑。“职业底线”为何会频频失守?社会转型期的中国,靠什么守住我们的底线?记者进行了采访。

                                                                                                                                                                            ■“职业底线”频频失守,触痛社会神经

                                                                                                                                                                            邱女士今年从北京IBM公司辞职,开了一家“纯CAKE”蛋糕店。从IT行业的精英到蛋糕店主,这个跨度有点儿大。朋友们没想到,邱女士做蛋糕店的初衷竟然是“实在受不了一些食品企业不断挑战下限”。她说,在这个行业,人造奶油、食用香精、人工色素以及各种叫不上名字的化学添加剂大量使用,给家人买个生日蛋糕都不能放心。“干脆我自己来试一试。我就想看看,食品行当能不能守住初心,是不是真的不乱来就赚了不钱、经营不下去?”

                                                                                                                                                                            提起职业底线失守,许多人第一个想到的就是食品业。近年来,食品业暴露出的无底线令人触目惊心。年年检查年年有的地沟油、用尿素兽药催生的豆芽、用火碱炮制的“美白猪蹄”、用狐狸肉顶包的羊肉串、用超标的含铝食品添加剂发起来的馒头……周科是北京一名退休教师,他和老伴儿除了吃单位食堂的饭菜,平日基本不在外就餐。“倒不是我们特别挑剔,实在是食品安全让人不放心,有些做法都超出了我们的想象力。”他很不理解,现在食品极大丰富,再没有不够吃的情况,但为什么质量频频突破底线?

                                                                                                                                                                            “要问当下中国缺什么,我看最缺底线。腐败变质的食品,也敢卖;自己喝得五迷三道,那车也敢开……正所谓职业无底线,人人拼下限。”前不久网络上流行的一个段子,在某种程度上反映了大众忧心。

                                                                                                                                                                            所谓职业,是根据个人技能参与社会分工,承担某一行业、某一工种的具体工作,并赖以满足一定的物质生活和精神追求。一般来讲,每个行业或者职业都有着相关的行为准则和道德规范,“职业底线”就是某一行业对职业操守、职业道德规范的最低要求。

                                                                                                                                                                            “现在‘职业底线’作为一个热词频频见诸报端,不是好现象。这说明社会的整体职业操守在滑坡,已经触痛了社会的神经。”清华大学新闻与传播学院教授王君超说。

                                                                                                                                                                            特别是一些长期形象正面、涉及面广的行业,也出现了不同程度的底线下滑倾向,更加剧了人们的担心。本应救死扶伤的白衣天使,职业底线遭受追问。前不久,湖南一位年近六旬的老人在医院排队缴费时突然昏厥。家属查看了现场的监控视频之后,发现老人倒地后虽然现场不断出现了医护人员,却迟迟无人对其抢救。曾经备受尊敬的教师,近来也爆出大学老师强吻女学生、小学教师猥亵学生的新闻。“尽管这些现象在行业里是个别的、极少数的,但由于其与人们期望值之间巨大的反差,仍对整个社会情绪、社会心理造成巨大的负面影响。”王君超说。

                                                                                                                                                                            ■法律意识淡薄、转型期社会失范,导致底线下滑

                                                                                                                                                                            底线是最低标准,是最起码要遵循的规则,是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。这一屏障通常是长期比较稳定的。但为什么近些年,一些行业的职业底线却不断沉降?

                                                                                                                                                                            “转型时期社会失范是导致底线下滑的因素之一。”华中师范大学社会学院副教授梅志罡分析说,随着经济社会的变迁,一些在计划经济时代形成的行业准则、职业规范也在发生变化,转型期的社会容易出现社会失范现象,即旧的规范没退出,新的准则尚未完全建立。“社会失范的后果就是有时规范混乱,有时则没有规范可以遵循,亟待我们建立新的职业准则和道德规范,这时就容易出现底线滑落。”梅志罡说,以医疗行业为例,市场经济确立了交换原则,给钱才能看病,之前“没钱也要给看病”的行业规范渐渐弱化,于是出现了一些被人诟病的见死不救、收取红包等现象。再比如随着社会的发展,出现了一些新兴职业,如房屋中介、淘宝卖家、快递员等,相应的职业规范尚不健全,也容易出现底线失守的情况。

                                                                                                                                                                            北京大学社会学系教授夏学銮强调,社会转型期,人们的价值观念受到了巨大冲击,一些人从传统的“以义为本、以利为末;以人为本、以财为末”变成“以利为本、以义为末;以财为本、以人为末”,凡事追求个人利益的最大化。人们的家庭关系、家庭伦理、人际关系等都受到挑战,也影响了职业伦理等一系列价值观念。人们在追求物质富足的同时,本应遵守的最基本的职业底线频频被物质享乐、自私自利所冲击。

                                                                                                                                                                            “你可以不把职业当事业,你可以不把工作做得特别好,但也不能做昧着良心的事呀。”辽宁本溪居民刘女士去年在一家诊所输液时发生晕厥,事后发现是诊所使用了来源不正规的药物。她认为,底线失守不仅是个人道德品质的问题,而是涉嫌违法。

                                                                                                                                                                            “法律意识淡薄、惩罚措施过轻,在一定程度上也纵容了职业底线下滑。”王君超说。如果违反政德、医德、师德却不会受到惩罚,昧着良心获利却过得逍遥,那么,弃守底线就会有人效仿。“违背职业道德、突破职业底线的后果是什么?在不触犯法律的情况下,比如说科研人员论文涉嫌抄袭、造假,有的人只是再换一份工作而已,有的人可能只是评职称晚几年而已。损失不大,就会让一些人为了特定利益挑战底线。”他分析,法律监察不到位、法不责众,是底线下滑的重要原因。譬如去年公安部查处某跨国医药公司涉嫌严重商业贿赂事件,公开的资料显示,行贿链条上至工商、物价、人社等职能部门,下至基层医院、医生,合作医生开药后第二天就把回扣打进账。最终行贿者被抓获,但一些收取回扣的医生们,却继续执业。

                                                                                                                                                                            ■彰显法治精神,让人们敬畏底线、提升底线

                                                                                                                                                                            党的十八届四中全会提出建设中国特色社会主义法治体系。采访中,多位专家均表示,中国社会走出转型期,有赖于进一步释放体制活力、彰显法治精神,用法制堤坝来守住职业底线。

                                                                                                                                                                            据介绍,在欧美国家,各行各业都有严谨的专业伦理规范,如医药伦理、工程伦理、商业伦理等,而且各专业公会都有专门部门制定规范,制裁违反职业道德的专业人员,吊销他们的执业执照。王君超认为,要想让人们敬畏底线,增强底线意识,必须拿出真刀实枪,让底线成为真正的“高压线”,让人们明白突破底线的后果多严重,轻者受到舆论谴责,重者被依法严惩,职业底线才会常驻人心。

                                                                                                                                                                            梅志罡表示,应进一步加强法治建设,让各行各业的职业规范、行业准则做到有法可依。对一些违背职业底线的行为进一步明确其在法律上所需要承担的责任和后果。

                                                                                                                                                                            “在市场经济条件下,依据交换原则有的医生会见死不救,有的官员会以权谋私,这不是市场经济的错误,而是人们错误地理解了市场经济。”梅志罡说,今后还要进一步深化改革,通过改革释放活力,让市场经济更加成熟,才有利于我们进一步确认市场的边界在哪里,把抽象的不具有商品属性的东西剥离出来。

                                                                                                                                                                            守住职业底线,还需要制度保障。这既包括相关行业、企业制定严格的行为准则和职业规范并落到实处,筑牢制度藩篱;也需要来自外部的社会监督机制、科学的评价体系等。

                                                                                                                                                                            北京市民杜女士前不久的经历让她对医护人员的印象大为改善。“前几年,身边看病住院的朋友常提送红包的事情,让我们很紧张。”杜女士说,前阵子父亲颈椎病需要做颈椎扩容手术,“拿到住院单时,上面就写着‘请不要给医生、护士赠送礼品’。我手术前还准备了一个红包,可就是没找到机会送。同一病房的人也说,送了红包却被退回来了。”

                                                                                                                                                                            很多受访者表示,社会的主流还是向善的。恪守底线,除了法律法规强有力地约束外,还要让商家和个人都感受到诚实守信、恪守职业道德带来的好处。在云南昆明做花蜜鲜花饼生意的商家陈红兵说:“我们想要打造品牌,必须提供超越客户期望的服务。比如说冬天卖鲜花饼,有的商家就用玫瑰酱,但我们坚持用速冻鲜花,口味不变,才能做长久。”如今,他的销售额每个月都在增长。王君超表示,在推进法治社会建设的同时,不能忽视价值观教育和职业道德素养教育,与法律、制度相比,职业道德素养定型较慢,但也管得更深,有助于从根本上提升底线。

                                                                                                                                                                            今年3月初,浦口区永宁镇(现为永宁街道)原党委书记张德才因受贿罪站上了法庭的被告席。为了立功,他检举揭发了当时的搭档镇长蒋海鸥。昨天,蒋海鸥因涉嫌贪污罪、受贿罪在南京中院受审,与他一同站上被告席的还有他的妻子小梅及小舅子冉钱(两人为化名)。昨天庭审结束后,法院未当庭作出判决。现代快报记者 王瑞

                                                                                                                                                                            一个工程拿回扣350万

                                                                                                                                                                            今年42岁的蒋海鸥是江苏省响水县人,被抓前他是南京市浦口区总工会的工作人员,不过在此之前,从2010年6月至2012年3月,他的职务是浦口区永宁镇的镇长。

                                                                                                                                                                            2011年8月,当时的蒋海鸥刚与前妻离了婚,并与此前就认识的小梅同居在了一起。一次两人在家聊天时,小梅称外面不少人介绍工程成功后都收了好处费,蒋海鸥很快领会了对方的意思,两人还商量着收多少比例的好处费合适。虽然当时只是闲聊,不过很快蒋海鸥就付诸了实际行动,因为永宁镇上有个村子要盖居民安置房了。

                                                                                                                                                                            看准了这个机会,蒋海鸥和小梅经过一番商议后,决定让小梅的弟弟冉钱出面帮忙“收钱”。此后,蒋海鸥想到了自己此前就认识的工程商陈某,并通过小舅子联系对方,表示能保证对方招投标成功,不过要拿点“回扣”。具体的回扣比例是冉钱跟陈某商定的,蒋海鸥则负责帮对方“打招呼”。

                                                                                                                                                                            为了确保陈某能够中标,他专门跟当时的分管镇长、镇党委书记张德才以及镇下属公司的相关负责人打了招呼,并称陈某是上面大领导介绍的,让他们在招投标过程中对其多多关照。很快,招投标结果出来了,陈某挂靠的其中一个公司中标,整个工程项目总额达4000多万,按照当初谈好的比例,陈某给出的回扣应达350万元。

                                                                                                                                                                            没收到钱他找茬“停工”

                                                                                                                                                                            工程很快开工了,可是回扣款的事情却没了音讯。小舅子找到蒋海鸥,让他给对方点警告。很快,蒋海鸥以对方没有交足工程保证金将陈某的工地停工了。陈某上了门,蒋海鸥告诉了对方停工的理由,顺便还要陈某与冉钱把关系处好。此后,陈某找到冉钱帮忙,并很快将100万元打给了冉钱,冉钱又将这笔钱打给了姐姐小梅。此后,陈某陆续将余下的250万打给了冉钱,最终全数落入了蒋海鸥、小梅夫妻俩的口袋里。

                                                                                                                                                                          责编: